楔子 天下皆識西游悟空,八閩早有原生大圣,一山一猴,守盡千年閩地煙火
世人皆知,齊天大圣孫悟空,金箍鐵棒掃九霄,火眼金睛破萬邪,大鬧天宮威名赫赫,西天取經(jīng)萬古流芳,憑一本《西游記》封神天下,成億萬國人心中不敗的戰(zhàn)神、不滅的英雄。可蕓蕓眾生不知,筆墨成書終究是后世話本傳奇,真正的齊天本源、猴王正根,從不是書中虛構仙猴,而是扎根東南八閩熱土、早于《西游記》數(shù)百年、實打實肉身顯圣、護佑一方百姓的福建原生猴王信仰。
中原文風落筆造神,閩地山野天生有神。早在唐末五代,宋元交替之時,武夷余脈藏靈猴,閩江兩岸起香火,齊天大圣的尊號便已刻入石碑、立入祠廟、傳入萬家,香火繚繞不絕,神跡歲歲現(xiàn)世。待到吳承恩提筆撰寫西游神魔篇章之時,福建大地早已大圣廟林立,村村拜猴王,戶戶敬齊天,信俗綿延數(shù)百載,根基深植鄉(xiāng)土肌理,遠比書中傳奇更真切、更滾燙、更護民。這不是話本杜撰的仙猴,是八閩先民世代供奉、有求必應、危難時刻必定現(xiàn)身的本土家神,是山海之間最硬核的護境戰(zhàn)神,是亂世安民、盛世守福的閩地第一靈猴真神。
八閩大地,山深林密,峰巒疊嶂,瘴霧橫生,自古多山精魍魎、林間邪祟;閩江奔騰千里,水勢兇險莫測,深潭暗礁密布,水底水怪蛟龍盤踞,時時興風作浪,掀翻漁舟,沖垮堤岸,吞沒村落,沿岸百姓世代飽受水患妖災雙重苦楚。山有邪祟擾鄉(xiāng)鄰,水有妖物奪人命,先民靠山吃山、靠水謀生,日日活在惶恐之中,晝夜難安,苦盼一尊大能真神降臨,鎮(zhèn)山伏水,護佑一方平安。
天命歸閩,大圣降世。福州屏山深處,靈氣匯聚千年古洞之中,孕育出一尊先天靈猴,天生慧根卓絕,體魄強橫無雙,心性桀驁不屈,心懷悲憫蒼生。他不沾天庭官祿,不戀瑤池仙班,不拜滿天虛神,只守閩地群山,只護沿岸萬民;他修齊天道法,煉護身神通,踏云巡山野,潛江鎮(zhèn)水妖,收魍魎、平瘴氣、安村落、固堤岸,一身通天本領,全數(shù)用來庇護閩地煙火。先民感念他無邊神威、赤誠善心,不呼妖猴,不稱靈物,誠心尊奉兩大名號,朝堂民間皆公認:屏山孫老佛、閩地齊天大圣。
千年歲月流轉,神跡代代相傳。他曾坐鎮(zhèn)福州屏山,鎮(zhèn)守城北龍脈,鎮(zhèn)盡山間百年邪祟,吹散四季毒瘴,護得福州城歲歲安穩(wěn)、五谷豐登、人丁興旺;他曾踏浪奔赴閩江龍?zhí)督牵嫠蟹?,硬核開戰(zhàn),以無上神通鏖戰(zhàn)千年水怪,鎖妖于深潭,鎮(zhèn)蛟于江底,從此閩江風平浪靜,舟楫往來無憂,沿岸萬家再無水患奪命之苦;他有求必應,無事不擾,護商旅平安、佑孩童康健、保家宅清凈、解百姓厄難,尋常疾苦、兇險災禍,但凡誠心叩拜,香火一炷,大圣必至。
自此,閩地民心所向,香火遍地燎原。從閩北順昌祖地到福州城府,從莆田鄉(xiāng)野到閩南濱海,八百余座大圣廟拔地而起,紅墻金瓦遍布八閩四境,村村有祠、戶戶供奉,晨昏香火不熄,四時儀仗不絕。閩地立下千年鐵律:山尊大圣,海祭**。陸上萬事安危,盡數(shù)托付齊天大圣;海上行舟風浪,盡數(shù)托付天后**。一猴一神,一山一水,雙神并肩,牢牢守住八閩千年煙火安寧,鑄就福建最厚重、最深入人心的本土民俗信仰根基。
今日,便以網(wǎng)絡長篇熱血文筆,溯源千年民俗根脈,拋開西游話本虛妄,深挖福建原生大圣真相。寫靈猴悟道屏山、苦修齊天神通;寫護佑福州萬民、鎮(zhèn)絕山間邪瘴;寫龍?zhí)督怯埠乘?、鎖妖安江;寫閩地廟宇林立、香火燎原;寫大圣信仰早壓西游、扎根鄉(xiāng)土;還原最熱血、最真切、最接地氣的福建齊天大圣神話全傳,續(xù)寫本土猴王萬古不朽的護民傳奇。
第一章 唐末閩地多災厄,山藏魍魎水伏妖,萬民苦盼靈猴真神
回溯光陰,定格唐末五代,中原戰(zhàn)火紛飛,朝代更迭不休,朝堂亂象四起,無人顧及東南邊陲一隅。八閩大地偏居山海之間,遠離中原兵戈,卻躲不過天地天災、山野妖禍雙重劫難,歲歲不得安寧,萬民
精彩片段
《閩山齊天鎮(zhèn)八荒》中的人物齊天大圣媽祖擁有超高的人氣,收獲不少粉絲。作為一部現(xiàn)代言情,“雙目無神的科爾沁”創(chuàng)作的內容還是有趣的,不做作,以下是《閩山齊天鎮(zhèn)八荒》內容概括:楔子 天下皆識西游悟空,八閩早有原生大圣,一山一猴,守盡千年閩地煙火世人皆知,齊天大圣孫悟空,金箍鐵棒掃九霄,火眼金睛破萬邪,大鬧天宮威名赫赫,西天取經(jīng)萬古流芳,憑一本《西游記》封神天下,成億萬國人心中不敗的戰(zhàn)神、不滅的英雄??墒|蕓眾生不知,筆墨成書終究是后世話本傳奇,真正的齊天本源、猴王正根,從不是書中虛構仙猴,而是扎根東南八閩熱土、早于《西游記》數(shù)百年、實打實肉身顯圣、護佑一方百姓的福建原生猴...