下。
對面的辯手們露出了理所當然的微笑。
我話鋒一轉(zhuǎn)。
“但是，我方恰恰認為，正因為人性本惡，所以才需要道德和法律的約束。這恰恰證明了，人類的文明，是一部與人性之惡的斗爭史?！?br>“對方辯友，您剛才提到了初生的嬰兒，說他們純潔如白紙，所以人性本善?！?br>“那么我請問?！?br>我的目光，穿過所有人，直直地釘在江澈的臉上。
“一個嬰兒，當他饑餓時，他會哭鬧，會用盡一切本能去索取，他考慮過***是否疲憊嗎？”
“當兩個孩子都想要一個玩具時，他們會爭搶，會推搡，他們懂得謙讓嗎？”
“這種只考慮自己的**，不考慮他人的感受，并且毫無羞恥之心的狀態(tài)，如果這不叫‘惡’的雛形，那叫什么？”
“叫‘純潔’嗎？”
我的語速不快。
但每個字都像一顆石子，砸進平靜的湖面。
江澈臉上的玩味，一點點消失了。
他坐直了身體。
眼神變得銳利起來。
他身邊的隊友，臉上的笑容也僵住了。
我繼續(xù)說。
“對方辯友把‘善’和‘無知’混為一談?！?br>“把‘惡’和‘罪’混為一談?！?br>“我們說人性本惡，不是說人生來就是罪犯。而是說，人的本性，是趨利避害，是****，是**無盡?！?br>“而‘善’，是一種選擇。是后天教育、社會約束、自我克制的結果。是一種逆人性的行為。”
“正因為它逆人性，所以它才可貴。所以我們才要去學習，去推崇?！?br>“如果人性本善，那我們還需要教育做什么？還需要法律做什么？世界大同不就實現(xiàn)了嗎？”
“可現(xiàn)實呢？并非如此。”
我說完了。
不多不少，剛好三分鐘。
全場鴉雀無聲。
連主持人都忘了敲鈴。
我放下話筒，坐下。
動作很平靜。
只有我自己知道，我的心臟快要跳出胸腔。
不是因為緊張。
是因為興奮。
江澈看著我。
眼神里再也沒有輕視。
那是一種棋逢對手的審視。
是一種猛獸發(fā)現(xiàn)了同類的目光。
他拿起筆，在紙上飛快地寫著什么。
我看到他的手，骨節(jié)分明，很用力。
筆尖幾乎要劃破紙張。
主持人終于反應過來。
“呃……感謝反方四辯